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“常回家看看”不在强制,而在唤回

作者:郭军   

  

  法律可以唤回亲情吗?在专家们眼中,这个讨论本身就是可笑的——因为不可操作,所以没有意义,甚至破坏了法律的严肃性——这是法律专家们对于“老人法”的一致观点。但笔者要问的是:法律的本质是什么?法律与社会文化的关系又是什么?要回答老人法的问题,终究要回到法律与文化的关系中去探讨。
    美国人类学家吉尔兹认为,“所谓文化就是一些由人自己编织成的意义之网”。 孟德斯鸠在《论法的精神》一书中探讨了政治宗教、习俗礼仪、风土人情、地理气候等社会现象对法律的影响,导引了人类法律认识转向。法律与文化从未割裂过,它既是社会文化中的一部分,又对文化的移风易俗起着潜移默化之功。从“对法律的文化层面的注意”这个角度思考,“老人法”颁布当有不同的解读。
     中华民族的优良传统——尊老爱幼,在改革开放30多年后的当下,正在逐步丧失。人们的道德观、价值观正在不断扭曲,拜金主义横行一时的关键时候,国家颁布并实施的“老人法”真可谓“久旱逢甘露”。
  无须讳言,这些年来民众的家庭观念愈来愈淡薄,亲情、友情、爱??在现实面前不堪一击,人们为生存而战,把相当多的时间和精力集中在挣钱上,而忽视了老人的存在。
  老人孤独是一种社会现象。人,真是一个相当自私的动物,年迈的父母为了子女,用尽了心血,可谓“春蚕吐丝丝方尽,腊蚀成灰泪始干”。然而,年轻的父母们对待自已的独生儿女可以说关怀倍至,极尽所能,而对待自已的父母,显然关心不够。除了少数人还和父毋生活在一起,绝大多数年轻的父母则选择关起门来过自已的小日子。
  世态炎凉、人情冷暖在这里发挥得淋漓尽致,想想让人心疼。即便在同一个城市生活,选择单过的年轻父母们也很少回年迈的父母家问寒问暖,电话也很少打。更有甚者,长辈和晚辈老死不相往来。过去,人们常以传宗接代、养儿防老作为至理名言。而今,这句名言早已颠覆。
  谁之过?恐怕我们每一个人都有责任。人,都有老的一天。年轻父母是儿女的榜样。不知你们想过没有?你今天怎样对待自已的父母,明天你的儿女们就会怎样对待你,这么浅显的道理都不明白,还配人的称号?善待父母也就是善待自已。
  前些年,曾有一首红极大江南北的流行歌曲“常回家看看”,我们应该经常想想,对父母的关爱不能仅仅停留在口头上。中国的人口红利已经透支,逐步走向老龄化是必然趋势。银发在中国悄然蔓延,正在成为一场影响全国甚至世界的公共事件。老去与尊严、养老与被养老,困惑与抉择将成为国人必须面对的共同的现实,更需要成为这个国家必须承担的责任。在这个意义上,“老人法”的颁布之后,更需要以细化规范落实执行到位,才能让法不流于表面。                                    回到“老人法”的颁布本身,我们不仅要从法治角度思考,更需要回到中华孝文化的回归层面去思考。法令的颁布,重在构成一种艰难而珍贵的集体体验,它的意义不在强制,而在唤回。我们的期盼在于,通过法令的颁布促成与推动社会对于老人问题的集体反思,让“常回家看看”成为未来的中国故事。
  (作者系广东省社会科学院非物质文化遗产保护研究中心主任)

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